ترجمه اشعار خیام چهارمین اثر مکتوب را در میان آثار ادبا و دانشمندان غربی به خود اختصاص داده است - مجله بهسان

وی اضافه کرد: خیام از ابن سینا که در علم آن موقع دست بالایی داشت، به عنوان معلم خویش یاد می نماید و جز چندین رساله هیچ کتاب رسمی از خیام باقی نمانده است.

آزمند ادامه داد: خیام که از پیروان فلسفه مشایی بوده بیشتر زندگانی خود را به قدم زدن و فکرکردن گذراند و در ریاضی هم یکه تاز بود و تقویم جلالی خیام 27 برابر دقیق تر از تقویم میلادی امروز است، خیام محل دفن خود را طوری طراحی نموده است که همواره در اوایل بهار سرسبز و پر گل وخرم باشد.

این نویسنده و پژوهشگر ادبیات کردی در شهرستان بوکان اضافه کرد: خیام به داشتن حافظه فوق العاده قوی معروفیت داشته است و در سن 72 سالگی اعلام می نماید که تازه می دانم که هیچ نمی دانم: تا بدانجا رسید دانش من، که بدانم همی که نادانم.

عضو انجمن کتابخانه های عمومی شهرستان به ترجمه رباعیات خیام به زبان های مختلف جهان پرداخت و بیان نمود: ترجمه رباعیات خیام به زبان انگلیسی تحولی در نگرش غربی ها نسبت به شرقی ها ایجاد کرد و بسیاری از اشعار او به صورت ضرب المثل در فرهنگ غرب درآمده است، طوری که ابیات اشعارش عنوان چهارمین اثر مکتوب را در میان آثار ادبا و دانشمندان غربی به خود اختصاص داده است.

وی اضافه کرد: اعتبار علمی خیام تا بدانجایی است که ناسا یک آتشفشان کره ماه و یکی از سیاره ها را به نام او نام گذاری نموده است و به طور کلی می توان خیام را شخصیتی محبوب در اروپا قلمداد کرد که دغدغه اصلی اش مرگ و از دست رفتن زمان است و او تنها چاره مرگ را غنیمت دانستن زمان حال می داند و معتقد است گذشته ای که رفته و آینده ای که هنوز نیامده است را باید رها کرد و در زمان حال زیست.

این پژوهشگر در ادامه، به ترجمه رباعیات خیام به زبان کردی پرداخت و اضافه کرد: بزرگان بسیاری رباعیات خیام را به کردی برگردانده اند؛ اما، ترجمه ماموستا هه ژار از همه چشمگیرتر بوده و سعی ایشان بر این بوده تا باورهای خیام را به مردم کرد بشناساند و آن را به برترین شیوه به زبان کردی ترجمه نموده است.

وی اضافه کرد: با خواندن رباعیات هه ژار و خیام، خواننده متصور می گردد که خیام رباعیات هه ژار را به فارسی برگردانده است!

این منتقد در سرانجام مخاطب اشعار خیام را دینداران قلمداد و تاکید نمود: رباعیات او همچون قوانین عروضی رباعیات بر وزن لاحول و لا قوه الا بالله نگارش یافته است و ماموستا هه ژار کاملا به وزن آن وفادار بوده است.

به گزارش ایبنا؛ این جلسه با پرسش و پاسخ حاضران و خوانش بخش هایی از کتاب چوارینه کانی خه یام با مطابقت در دو زبان فارسی و کردی انتها یافت.